Бір сәт аспаннан ақша жауғандай күйге еніп, мол қаржыны қайда жұмсарыңызды білмей қалған мезетте... Мұндай көңіл күйді көбіне несие алған кезде сезінеріміз сөзсіз. Ал ай сайын алатын жалақыға телміріп отырған­ қарапайым халыққа бұл аса таңсық жағдай емес. Иә, өте көп мөлшердегі қаражатты алып, қалтамызды қампайттық делік. Ары қарай қайда жұмсаймыз? Бұрындары тұрмыстық техника, автокөлік немесе баспана рәсімдейтін. Бүгінде кредитке киім алу осыншама факторлардың көш ба­сында  тұр  екен.

«Балама әйелді өзім таңдап алып беремін. Байдың байлығына қызықпаймын, бидің билігіне қызықпаймын, асыл пышақ қап түбінде жатпайды. Келінім ақылды болса, ұлымның елге даңқы кетеді. Би түскендей үй болу – әйелден. Әйелі жақсы болмай ер оңбайды? Ердің бақытын кетіретін де – әйел, ерге бақыт әперетін де – әйел» деп келінін өзі таңдайтынын айтқан Төле бидің Данагүлді қалай жолық­тырып, баласына айттырып әпергенін білмейтін қазақ жоқ, тіпті білуге тиіс. Алыстан қарасы көрінген ер-азаматтарға жол беру үшін құрбыларының ат басын бұрып, жол беруін айтқан Данагүлдің көрегенділігі кейін де аңызға айналды.

Тарих диірменнің тасы секілді. Уақытқа бағынған оқиғалар сырғып қағаз бетіне түседі де, ал дәуір айналып, жаңа нәтижесін көрсетеді. Оған ай мен күн, одан қалды, жұмыр жер де куәгер. Ұлан-ғайыр атырапқа созылып жатқан сайын дала – алақанға сыймайтын кең дүние. Осыдан болса керек, қазақтың елі, қазақтың  жері шапқан тұлпардың тұяғы мұқалып, ұшқан құстың қанаты талатын ұшы-қиыры жоқ далаға бағаланады. Адуынды мінезімен бүкіл қазақ хандығын ұршықша иіріп басқарған хан Абылай да «Ұлан ғайыр атырап, Ертіс пен Еділдің, Арқа мен Алатаудың арасы – қазақтың алтын бесік Ата жұрты. Әгәрәки, кімде-кім осынау қасиетті жерімізге көз алартып, шырқымызды бұзар болса, өз қанына­ өзін тұншықтырарымызды біліп қойғаны абзал. Төсекте басымыз қосылмаса да, төскейде  малымыз  қосылған. Қай көршімізге де айтарымыз – осы! Дос бол­ғанға­ құшағы  ашық туыспыз, қас қылғанға қиып түсер қылышпыз!!!» деп бекер айтпаса­ керек.

“Еңірегенде  етегі жасқа толып, өксігін он екі күн баса алмай  қалды” дегенді естіп көріп пе едіңіз? Бауыр еті баласынан айырылып, ішқұса болған жандардың халі қашан да адам аярлықтай. Ал, сондай ауыр қазаны жақындарына қазақ халқы өте шебер естірте білген. Мұндай қазақ даналығының сарынын би-шешендердің ой-толғамдарынан, жүріп өткен жолынан айқын аңғаруға болады. Қайғыдан қара жамылып, қан жұтып отырғандарға жұртшылық көңіл айтып, көңіл қосын  жолдап  та жатады. Өз кезегінде қазан көтермеуге тиіс қаралы үйдегі марқұмның ет жақындары жоқтау  айтады.

Қазақта «балалы үй – базар, баласыз үй – мазар» деген мақал бар. Расымен, үйдің іші сыңғырлаған бала күлкісіне толы болғанға не жетсін, шіркін! Отбасын құрудағы басты мақсат та – осы. Алайда үлкен жауапкер­шілікті талап ететін бұл ұғым ер мен әйелге өзіндік қиыншылықтар тудырады. Дүниеге бала әкелу адамның денсаулығына байланысты, бірақ оған тәуелді емес. Физикалық, психологиялық және әлеуметтік жағдайының да сау болуы маңызды. Осыдан келіп көптеген отбасыларда жоспарлы бала туу ұғымы пайда болады.